經文： …

經文：

「那時，天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的，五個是聰明的。愚拙的拿著燈，卻不預備油；聰明的拿著燈，又預備油在器皿裡。新郎遲延的時候，他們都打盹，睡著了。半夜有人喊著說：新郎來了，你們出來迎接他！那些童女就都起來收拾燈。愚拙的對聰明的說：請分點油給我們，因為我們的燈要滅了。聰明的回答說：恐怕不夠你我用的；不如你們自己到賣油的那裡去買吧。他們去買的時候，新郎到了。那預備好了的，同他進去坐席，門就關了。其餘的童女隨後也來了，說：主啊，主啊，給我們開門！他卻回答說：我實在告訴你們，我不認識你們。所以，你們要警醒；因為那日子，那時辰，你們不知道。｣(太二十五1-13)

「天國又好比一個人要往外國去，就叫了僕人來，把他的家業交給他們，按著各人的才幹給他們銀子：一個給了五千，一個給了二千，一個給了一千，就往外國去了。那領五千的隨即拿去做買賣，另外賺了五千。那領二千的也照樣另賺了二千。但那領一千的去掘開地，把主人的銀子埋藏了。過了許久，那些僕人的主人來了，和他們算帳。那領五千銀子的又帶著那另外的五千來，說：主啊，你交給我五千銀子。請看，我又賺了五千。主人說：好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。那領二千的也來，說：主啊，你交給我二千銀子。請看，我又賺了二千。主人說：好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。那領一千的也來，說：主啊，我知道你是忍心的人，沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂，我就害怕，去把你的一千銀子埋藏在地裡。請看，你的原銀子在這裡。主人回答說：你這又惡又懶的僕人，你既知道我沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂，就當把我的銀子放給兌換銀錢的人，到我來的時候，可以連本帶利收回。奪過他這一千來，給那有一萬的。因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要奪過來。把這無用的僕人丟在外面黑暗裡；在那裡必要哀哭切齒了。」(太二十五14-30)

一）十童女的比喻：重點在預備

1. 都有燈：古代用油燈照明。沒油，燈芯就會燒壞，燈就無法使用。
2. 要預備油，燈要常點著。不是主日才作基督徒。在家、在學校、在工作場所、燈也要ㄧ直點著，常為主發光，保持好的靈性，常為主作見證。
3. 油是不能借的，很多屬靈的恩賜要自己去追求、培養，也無法借給別人。

二）恩賜才幹的比喻

1. 比喻的重點不在二千、五千的，他們都會善用、發展自己的恩賜。
2. 重點在那領一千的：
   A. 他們很容易輕看或忽略自己的恩賜才幹。
   B.他們容易覺得自己的恩賜小，而埋藏起來。這也是神看重寡婦兩個小錢的奉獻、兒童五餅二魚的奉獻。
   C.他對主的態度及服事的心態是錯誤的；說：主是忍心的人。
   D.再小的恩賜只要去用，就會加倍的增長。（我的老師的故事。）

三）被提：耶穌再來之前信徒被提。分災前、災中、災後被提：

帖前四：16-17「因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響；那在基督裡死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在」

1. 何時被提？何時再來？「但那日子、那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，唯獨父知道。」(太二十四36)
2. 死了的信徒要先復活，活著信徒被提到空中與主相遇。
3. 天上有基督羔羊的的婚宴，惟有預備好的人才能入席。（十童女的比喻）

四）什麼人可以被提？

1. 得勝者：預備好了的人，成熟的基督徒，而不是所有的基督徒。
2. 儆醒的信徒，渴慕主再來的人被提。未被提的人、留在世上的人，第二天電視新聞會發佈大號外、大失蹤的消息。很多基督徒、傳道人突然在世界失蹤了。

「挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日；不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。那時，兩個人在田裡，取去一個，撇下一個。兩個女人推磨，取去一個，撇下一個。所以，你們要警醒，因為不知道你們的主是哪一天來到。家主若知道幾更天有賊來，就必警醒，不容人挖透房屋；這是你們所知道的。」(太二十四37-43)

五）末七年大災難未被提的基督徒，可以得救嗎？

1. 敵基督要統治全世界，所有的人都要拜他，並接受獸的印記，不肯受印記的都要被殺。如果妥協、受印記就永遠沉淪、無法得救。要得救只有為主殉道。(太二十五1-30參上面經文)。
2. 獸的國度：大災難：地上有從創世以來最大的七年大災難、大逼迫。敵基督要殺害所有未受印記或不肯拜獸的人。
3. 神仍然興起兩位見證人傳福音。最後派天使在空中傳永遠的福音給世人。

結論：

1. 所以基督徒要時時儆醒、常常禱告。隨時可以安然見主。即使在世上耶穌仍未再來。我們離世時也要跟主耶穌交帳。主要我們交的時候不至憂愁，能得到主的稱讚與獎賞，而不是被丟在黑暗裡、哀哭切齒。
2. 大災難中也是壓力鍋，那時仍有許多要得救、為主殉道。
   

   啟七9-17「此後，我觀看，見有許多的人，沒有人能數過來，是從各國、各族、各民、各方來的，站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕樹枝，大聲喊著說：願救恩歸與坐在寶座上我們的神，也歸與羔羊！眾天使都站在寶座和眾長老並四活物的周圍，在寶座前，面伏於地，敬拜神，說：阿們！頌讚、榮耀、智慧、感謝、尊貴、權柄、大力都歸與我們的神，直到永永遠遠。阿們！長老中有一位問我說：這些穿白衣的是誰？是從哪裡來的？我對他說：我主，你知道。他向我說：這些人是從大患難中出來的，曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。所以，他們在神寶座前，晝夜在他殿中事奉他。坐寶座的要用帳幕覆庇他們。他們不再飢，不再渴；日頭和炎熱也必不傷害他們。因為寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源；神也必擦去他們一切的眼淚。」

3. 所以基督徒要下定決心跟從主。不但要每天為主而活，每天也願意為主而死，否則沒資格作主的門徒。

討論問題：

1. 十童女-聰明與愚拙的差別在那裡？
2. 僕人的比喻，教會最大的難處是那佔百分之九十，是那領一千的，因看自己恩賜太少而不肯服事，而被主責備為那又惡又懶的僕人。分享個人的景況！
3. 分享被提的情況，取去一個、撇下一個，你預備好了被提嗎？
4. 許多基督被撇下才真正悔改跟從主，並且為主殉道，我要作這種門徒嗎？